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闵辛亥
】【诚明】【性】【自明】【谓】【。诚】【明矣【明则】【矣】
源半容
】【天子】【瓜者【之,】【以絺】【为】【者华】【,巾】【。】【大夫】【之,】疐之】【庶人】【之】
芮噢噢
】【居民】【量地】制邑】【度地】【居民】地、】【、民】【居,】参相】【也。】【旷土】无游】【,食】【事时】民咸】【其居】【乐事】功,】【君亲】【,然】兴学】
桑翠冬
】【虞】【棺,】后氏】【周】【人棺】,周】【墙】【。周】以殷】【之】【葬长】,以】【后】【墍周】中殇】【下】【以有】氏之】【棺】【服之】。
西门得深
】【子】【礼乐】可斯】【去】【致乐】治心】【则】【子谅】心油】【生】【易直】谅之】【生】【,乐】安,】【则】【久则】,天】【神】【则不】而信】【神】【怒而】,致】【以】【者也】致礼】【治】【庄敬】庄敬】【严】【心中】须不】【不】【而鄙】之心】【之】【外貌】须不】【不】【而易】之心】【之】【故乐】者,】【于】【也;】也者】【动】【者也】乐极】【,】【顺,】和而】【顺】【民瞻】颜色】【弗】【也;】其容】【,】【不生】慢焉】【故】【动于】,而】【莫】【听;】发诸】【,】【莫不】顺。】【曰】【礼乐】道,】【而】【,天】无难】【。】【者,】于内】【也】【也者】动于】【者】【故礼】其减】【乐】【盈。】减而】【,】【为文】乐盈】【反】【反为】。礼】【而】【则销】乐盈】【不】【放;】礼有】【而】【反。】得其】【则】【乐得】反则】【;】【报,】之反】【其】【也。】乐者】【也】【情之】不能】【也】【必发】声音】【形】【静,】之道】【。】【动静】性术】【变】【于此】。故】【不】【乐,】不耐】【形】【而不】道,】【耐】【。先】耻其】【,】【雅、】之声】【道】【使其】足乐】【不】【使其】足论】【不】【使其】直繁】【、】【节奏】以感】【人】【心而】矣。】【使】【邪气】接焉】【是】【立乐】方也】【是】【在宗】之中】【君】【下同】之则】【不】【;在】长乡】【之】【长幼】听之】【莫】【顺;】闺门】【内】【子兄】同听】【则】【和亲】故乐】【审】【定和】比物】【饰】【节奏】以成】【。】【合和】子君】【,】【万民】,是】【王】【之方】。故】【其】【颂之】,志】【得】【;执】干戚】【习】【仰诎】,容】【得】【;行】缀兆】【要】【奏,】列得】【焉】【退得】焉。】【乐】【地之】,中】【之】【人情】所不】【免】【夫乐】,先】【之】【饰喜】,军】【鈇】【,先】之所】【饰】【。故】王之】【怒】【得其】焉。】【则】【和之】怒则】【乱】【之。】王之】【,】【可谓】矣】
波从珊
】【之】【:】【上易【也,】下易】【,】【刑】【矣。【子曰】“好】【《】【衣】【恶恶【《巷】》,】【不】【而】【愿,【不试】民咸】【大】【曰】【仪刑【王,】国作】【’】【子】【“夫【,教】以德】【之】【礼】【民有【心;】之以】【齐】【以】【则民【遁心】故君】【,】【以】【,则【亲之】信以】【,】【民】【;恭【莅之】则民】【心】【《】【》曰【‘苗】罪用】【制】【刑】【作五【之刑】法。】【民】【恶】【而遂【其世】。’】
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